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　　网上曾流传过这样一个故事：一群美国士兵走进一家韩国餐厅，要求正在用餐的韩国人让座，大家都照做了，只有三个人依旧坐在那里，神情放松地继续吃饭。美国士兵走到他们面前，直接问了一句：你们是中国人吗？三人感到很疑惑，反问对方是怎么看出来的。美国士兵回答说，是从眼神判断的——敢直视美国士兵，没有恐惧，反而带着好奇，这一点和韩国人明显不同。

　　中国人之所以好战、能战，很大程度上源于战国时期的长期混战。百家争鸣的思想体系，本质上大多都服务于战争。比如儒家强调六艺，其中御和射就是驾车与射箭，放到今天来看，相当于必须掌握驾驶和武器技能，不会这些，又怎么称得上君子？ 农家研究如何耕种土地，提高粮食产量，以保障军队供给；法家研究如何调动整个社会资源来发动战争；纵横家研究如何联合盟友、分化敌人，追求不战而屈人之兵；兵家则系统研究如何科学、高效地使用暴力，从而实现战略目标。 阴阳家在消灭敌国之后，会借助天象和五行学说寻找一种天命解释，不是我非要打你，而是你，我们只是顺应天意。道家则主张清静无为，在弱小时积蓄力量，隐忍不动，一旦动手就不惧生死，认为生死不过是物质形态的变化，与天地同在。史家负责记录历史，尤其是败仗，更要详细记载，留待日后清算与反思。 因此，说中国人是战斗民族，并非毫无根据。这种特质，既来自基因层面的差异，也深深植根于五千多年延续不断的文明与历史之中。返回搜狐，查看更多